瓷板畫是在瓷板畫上作畫并燒造而成的平面藝術品,用作掛屏、屏風、插屏以及床、寶座等的嵌飾,有圓形、方形和長方形等多種形式。清康熙時,欣賞用的瓷板畫開始大量制造。乾隆朝瓷板畫更為風行,成為居室裝潢的新寵,稍富裕一點的人家都把瓷板畫引入廳堂,讓生活充滿儒雅氣氛。洛陽博物館藏有出自清宮的粉彩福祿壽喜四扇瓷繪條屏,各屏內容獨立,畫工精美,彩繪考究。
開生圖瓷板畫:右上方有跋文天地未分之時,中空,黃婆調和,始宣乾坤。滋此生生不息,可成無量世界,此皆天地授道.圖中老婦當為黃婆,也就是女媧。古代傳說女媧造人時,諸神成來助之,謂之女媧與諸神共同造人?!痘茨献印ふf林訓》:黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手:此女媧所以七十化也.黃帝、上駢、桑林皆天神名??梢姰嬅嬷谐嗄_披敞的慈祥老者當為黃帝,其他應為上駢、桑林等諸神。畫面內容豐富,黃帝與黃婆圍繞八卦爐各抱一嬰兒洗浴,兩嬰當為人世間的男女。
天官賜福瓷板畫:題跋為福由天賜.圖中5人,一長者為官宦模樣,吉祥富態,頭戴冠,冠上飾一朵紫色牡丹,右手持蝙蝠,左手執笏板,身披大紅色寬袖右衽長袍,腰系玉帶,足蹬云履,當為天官。在古代民間傳說中,蝙蝠是吉祥物,因為蝠與福同音。兩只蝙蝠畫在一起,表示能得到雙倍的好運氣;5只蝙蝠畫在一起,表示5種天賜之福,即長壽、富裕、健康、好善和壽終正寢。而左手的笏板,就是官的象征。天官周圍有3個少年,都在舉手索要天官手中的福和官.
八仙呈祥瓷板畫:題跋為壺中日月,富貴乾坤.老者為張果老,右手提袖,在袖中演示倒騎毛驢的悠閑情景,且有山有水,好一派袖中乾坤。八仙分別代表男女老少、富貴貧賤等八個方面,加上八仙所持的板、扇、拐、劍、葫蘆、拂塵和花籃等均為民間常用之物,八仙和民眾生活十分接近。明清以來,八仙靈跡流傳廣泛,道教宮觀多建有供奉八仙的殿堂,道教徒和民眾到八仙殿堂奉祀,以祈健康平安、萬事如意。
和氣呈祥瓷板畫:圖中有4個童子打扮的人,均披頭散發,喜笑顏開,和氣一團。分別身著紅、綠、紫、藍長袍,各自有抱瓶、拉桃、牽鹿、執梅。抱瓶童子抱一帶花紋的梅瓶,從瓶中飛出一紅蝙。身旁童子手持繩索,拉一碩大無比的壽桃。綠袍童子身前有一頭梅花鹿,童子右手握鹿角向后拉拽。身著紅袍的童子,右手執一束梅,梅枝上有一只喜鵲。四童子寓意民間喜聞樂見的福、祿、壽、喜.
此4幅瓷板畫像柔中寓剛,靜中有動,虛中藏實,狀物傳神,色調對比強烈,筆觸十分細膩,具有濃厚的民族風味,給人以強烈的藝術感受。
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